要想了解合肥本地的文化与风土，必须找热爱合肥的本地人，这样的人恐怕没有几个比刘政屏更合适：世居合肥，家学渊源，祖辈中文化名人、书法家辈出；耄耋之年的父亲是新中国成立初期合肥市政府首位专职文化干部，也是合肥市文教科文化组组长；刘政屏本人则长期从事图书出版发行工作，曾任安徽图书城总经理，并且是中国作家协会会员、安徽散文随笔学会副会长、安徽省报告文学学会理事。

　　也许是传承了祖辈对文化事业的热爱，刘政屏的工作与生活，同合肥文化紧密关联。他所编著的《享受合肥方言》《阅读合肥》《倾听合肥》《合肥文字》等富有地方特色的系列丛书在安徽文化界享有盛誉，这些书不仅让来此的外地人了解了合肥的风土人情，也让本地的合肥人更好地理解了自己脚下这片丰厚的沃土。

　　刘政屏交游极广，在省城合肥的文化圈里，他的“人好、文美”是有名的。他经常筹划各种读书沙龙、文化活动，邀请作家、文化名人举办新书首发及签售仪式，开办作家与读者、媒体面对面的互动，“在省城、在媒体、在文艺界，不时掀起一个个文化活动高潮。”不仅如此，他以出版人和作家的身份广泛结交国内的各路文友，又以热情爽朗的性格将新友变成故交，颇有朋友“遍天下”的感觉。曾有人这样评价：“他是正宗的合肥原住民，江淮人士的实诚好客在他身上显现无遗”，所以往往是第一次见面，他就能给人留下深刻的印象。“合肥大体算得上是座温和的城市，我一直认为这与其中生活着许多刘政屏这类性情温和的人大有关系”，刘政屏的知交好友这样描述他，“永远是一副干干净净的外表，成日价忙忙叨叨却有条不紊，任是百事缠身也不会言谈失度，总是给你一脸清朗的笑容，谈事，谈书，谈写作，谈业务规划，谈他眼中的城市变迁，谈自己父辈曾经的作为和文化追求，谈身边几代人与合肥大街小巷搅和在一起的悠长日月……”

　　其实，对于生活在这个城市的青年人来讲，生活不是只要找一份工作就可以，还要有精神享受、文化追求，而作为外来者的青年该怎么跟这个城市契合起来？这个城市的底蕴和包容，以及城市的开放，会怎样去拥抱这些年轻人，甚至吸引更多的人到这个城市来？对这些内容的解读，不能只靠一个政策、一个冰冷的数据，而需要从文化人、知识分子的热切视角来看待。作为地道的合肥人，刘政屏的心中储存着非常多有趣的“市井生活信息及人文地理历史沿革”，要了解合肥这座城市的历史与现状对于青年意味着什么，一定得听听他的表述——

　　家乡合肥：小城市与大概念

　　我是世居合肥，世居的概念就是我们家多少代人都在合肥，现在像我这样在合肥（的人）基本上很难找。在市区里面要是有一桌人吃饭，能找到一个比较“正宗”的合肥人就算不错，这样的人并不多。我家最少四、五代人居住在合肥，我爸爸是在文化局工作，写剧本的，后来当过剧团团长，算是文化人。我的爷爷他们也都是这样。我的大曾祖爷爷，就是我祖父的大哥，在我们合肥文化界是有名的书法家。

　　在文化上，我们这边属于桐城派，特点之一就是对待文字要工整、讲究，比如直到现在，我爸爸他们写文章的时候，一篇文章里面的某一个词最好不出现两次……我们现在可能达不到了，但是也始终记着这个要求。

　　我父亲在新中国刚成立的时候，就出来上班了，他20多岁就当了秘书长，统管着合肥文化、教育、体育、宗教、园林等六七个部门。他老人家酷爱文化，骨子里面就喜欢地方戏等文化，所以他很自觉地去整理了很多剧本。70年代以后落实政策，他成为我们合肥青年京剧团的团长，我的有些见识就是跟在他后面得来的：我们家兄弟多，但是我父亲就爱带着我，我也爱去，有演出的时候我就爱跟着去后台看看……我对合肥文化的关注，肯定是受父亲影响比较多的。

　　我出生的地方在现在的长江中路，解放前叫前大街。前大街有个图书城，斜对面有一条胡同叫四古巷，四古巷里面，有一个七进的老宅子，现在已经拆了，七进的老宅子中第五进的东头，曾经诞生过一个很伟大的人，就是杨振宁。五十年代，我们家租房就住在杨家，所以我也算是出生在杨宅，准确讲就跟他是同一个房子……所以说我对这条巷子特别有感情，因为这也算是我的出生地。而合肥解放时只有五平方公里、五万人，虽然当时算大城市，是我们安徽两大城市之一，但是毕竟很小，所以说只要是老合肥人，他一定是沾亲带故，比如说我的嫂子就是杨振宁家的堂侄女，就是这么亲。

　　合肥这些年也有遗憾的地方，放弃了自己的很多东西。为什么我这几年一直有点执着、甚至有点比较偏激地在做关于合肥的事，原因就是我觉得好多东西都丢了。大家都认可新合肥，但是这样一来，很多人对过去就没有概念了。

　　我父亲有的时候有点老夫子那个味道，他89岁了，他说，你一定要记着合肥曾经是个大城市，我们可大了：合肥曾经是庐州府所在地，而庐州（府治）曾一直到无为、和县、含山、庐江、六安……这都是我们合肥，是个小城市也是个大概念。

　　而我自己对“合肥人”的概念特宽泛，在合肥出生的、在合肥工作的，都是合肥人，我从来没有很严格的地域限制。

　　合肥人的性格特点

　　为什么合肥特别能留住人，这与合肥人的特点有直接关系。在我心目当中，合肥人是一种不太自信的城市人。我写过一本书叫做《享受合肥方言》，提出了“享受”的概念，是因为合肥人是彻彻底底地抛弃自己语言的那一种人。为什么？因为他觉得合肥话不好听。但是这恰恰也说明合肥人的开放和拥抱——因为觉得自己的语言不好听，他会努力地去适应新的东西、学习新的东西，他一点都不傲慢。

　　合肥人对外来者的包容性特别强，我们没有“瞧不起外地人”这个概念，我们只会觉得人家瞧不起我。合肥人比较谦和，对其他城市的人都比较礼貌，因为他觉得人家都很了不起，自己“不行”的这种感觉可能更多一点。有些上海人一见到上海人，马上开始讲上海话，我觉得就是很不尊重人的一个场面，两个合肥人在一起是不会这样的，除非喝酒喝多了，合肥土话才会冒出来。

　　我们要对自己的方言和地域文化充满自信。不论是哪种方言，只存在听懂和听不懂，不存在好听和不好听。李鸿章是合肥人，我们合肥有一个淮军研究专家，他在奏折里面经常会发现有些李鸿章的批语看不懂，后来发现他是用合肥话批的。李鸿章敢这样做就是因为他自信，这就是一种文化自信。但是这也没有到盲目自大的那种地步，因为我觉得合肥人永远不会走到这一点，只是让它回到了一个应有的地位，那就是我们不扭曲、丑化自己的方言，也不歧视别的方言。

　　合肥的位置很尴尬，也很特殊，我们处于江淮之间，所以在性格归属地上，北方人看我们合肥是南方，但我们自我的定位，包括我自己，定位是北方人，我们从来不把自己定位成南方人，因为我们没有南方人那么细腻和敏感。我们吃饭、做事还是以个“爽”字为主，要爽快。所以合肥人不是那种我计较、我小心眼的人，三句话你就摸到他底了，基本上就是这种感觉。这种城市，别人进入、融入度就会比较快。

　　从开拓性上面讲，这种性格可能差一点，但是从包容方面讲，就要好一些。现在有一个新的称呼很有意思，叫“霸都”，听起来有点狂，但这个“霸都”其实大多是自嘲，合肥人很会自嘲，这个不是骄傲，合肥人从来没有“骄傲”的习惯，真的，你在合肥文化里面找不到特别狂妄的东西。

　　合肥人的幸福与文化有关

　　实际上合肥这几年给人的印象非常好，是个幸福指数最高的城市，也是阅读指数最高的城市，亚马逊排行榜连续三年第一：合肥人为什么喜欢买书？这可能大家都想不到。不是说每个市民都买书看，但是合肥有个特别奇怪的特点，第一个就是一公里不到有三家大书店，第二个特点就是书店里面只要介绍关于合肥的书就特别好卖。

　　在我们行业来说，能“卖”一本的书叫“动销”品种，能够卖30本以上的书，那就基本上属于畅销品种，能够几年都卖的书就叫做长销品种。而关于合肥的书一定是畅销品种和长效品种。你可以看我的《阅读合肥》都卖了多少年，始终没有替换的时候，就像是当家花旦一样。为什么关于合肥的书这么好卖？后来我想，就是因为新的移民多，需要了解这个城市：移民来到城市以后是要找工作的，他们是要进步的，他们接触新的岗位的时候，需要学到新的知识。

　　还有一点，合肥人为什么喜欢买书，因为“穷”，而在他的概念当中，会认为知识改变命运，这就像是唯一的一条路一样。所以合肥的家长对孩子教育舍得花钱，舍得用心。

　　合肥还有一个很奇怪的现象，就是随便哪个双休日，文化活动都爆棚。如果你是个文化名人，可能还需要赶场。合肥市的每个双休日都会有很多场文化沙龙、文化活动，包括房地产开发商都要搞诗歌朗诵会、读书会，这是真的。我在今年4月23号那天，从北京和杭州请了两个人，陪他们做了六场活动，然后我自己赶了三场、做了一场……一共两天，我赶了十场活动。再比如这个星期天，作协主席出的作品，他不搞发布会而要搞个作品朗读会，你想不到吧，他在咖啡馆里搞了个作品朗读会。这就是合肥，现在大家都有一种对文化的追求精神，而且这个对全省的引领都特别厉害。我到全省各地，只要一报名字，大家都知道。这不是说我好出名，而是因为我办了好多好多场沙龙……我觉得我就是特乐意去做这样的事。再过几天，我们书店要搞个店庆，我给他们策划了一个疯狂读书会，就是招募一帮人，两个小时内不准动，把手机收掉，大家共同读一本书，然后做六期之后准备到年底做个长篇。这些活动，只要在合肥，你放心，绝对有人参加。这个在全国其他地方其实是非常少见的，你到双休日随便挑一个书店，肯定有好多活动，肯定有人在干这件事情，也有人愿意参加这件事情。

　　合肥是一个宜居的城市

　　合肥不是很富的一个地方，但合肥确实是很值得住的地方，为什么？因为合肥不是码头，它不乱，合肥是一个中规中矩的城市。合肥这地方的人很“迂拙”，就是很执着、很安宁。这种安宁是好事，大家都很安稳，另一方面又不是好事，因为大家都不出去，比如我爷爷跟周恩来他们是同样年纪的，家里那么有钱，但是他没想到把孩子送出洋留学，他们就是搞块地，在家单日习文双日习武，就是悠悠田园生活的感觉。文革那时候城里到处武斗的时候，我爸爸带着一帮人在家里下围棋，啪啪啪就这样子（笑）。这就是一种小城的生活，比较安逸，他不会跟你打架斗殴，大家在一起就是谈天说地……这就是从某种程度上来讲，我们可以理解，为什么说人们愿意到这里来生活，它在历史上就有一种传承、有一种感觉，就是宜居。我们的观念都是说与人为善，用合肥话说就是不“造事”，不要制造事端的意思，大家在一起安稳过日子。

　　合肥能留住人，房价低也是原因之一。虽然这次涨幅高，但也不过是涨了1万5到2万多，这在全国来讲并不是一个很高的水平。合肥周围县乡的很多人在合肥有房子，有点钱的人都会到合肥吃饭，为什么？因为他吃得起。这无形当中也为合肥吸引了很多有用的人才，他就是要在这里扎根的。

　　还有咱们的24小时书店……抛开其他东西不讲，如果我是读者，我会很喜欢这个地方。晚上你待到什么时候都可以，你可以无拘无束。现在这个书店又是全球第一家共享书店，可以无限期地借书。其实你老说合肥“养人”或者多么有文化，你从一个小小的书店做窗口就能看出来。外地人到合肥来，他会觉得太高兴了，一下子觉得简直就是太幸福了，借书不要钱，看书不花钱，这种事情给人的那种冲击感就非常好。

　　宋国权书记过来时间不长，做了很多事。有一件事我真的好支持他，他做了很多阅读点：街道社区居委会提供500平方米以上的地方，政府花钱帮你装修，花钱帮你买书，免费对所有居民开放。那个阅读点漂亮啊！北京的书吧也不过如此嘛。我们现在已经开了15个，今年要增加到50家，我们这是全国首创。这种细节是真正普惠民生的东西，每个读书人都挺喜欢的。你会发现这些合肥人太幸福了，这简直是不可思议的事情。

　　还有好多地方都愿意把作家、文化人请到驻村驻街道的阅读点去，比方说经常有人跟我讲，刘老师，你到我们这里开个工作室——他们街道上都有这个概念了，要我去开工作室！然后我们周边的城市，比如霍山，免费提供房子供作家使用30年，安徽的文化就是这样。所以有的时候我自己想，我们这个城市真的还是蛮可爱的。(采访／本刊记者　郝志舟)